¿Publicación social entre alumnos?

Si a algo ayuda publicar es a pensar, no a los lectores, sino primeramente a quienes escriben. Por lo tanto, ¿no se podría hacer en un colegio una publicación social encargada a alumnos, con guión preestablecido o no, de forma regular? ¿No sería una manera de dar cabida a nuevas palabras, nuevas reflexiones…?

Supongo que ya se hace en más de un lugar. Si alguien conoce … por favor… déjenme un comentario. Lo agradeceré eternamente.

Otro tipo de noticias

Espero que sea una sensación (al menos eso) compartida por muchos, pero necesito que se den otro tipo de noticias. Leo el periódico prácticamente todos los días, hoy tengo dos junto a mí, y siempre descubro lo mismo. ¿No hay otro tipo de noticias? ¿No se pueden encontrar periodistas que ofrezcan un punto de vista positivo, constructivo de la realidad? Esas noticias escasean, y probablemente sean las que más se necesiten.

Me gustaría conocer a algún grupo de personas que quiera tomarse en serio eso. A mi modo de ver, sería un periódico revolucionario, realmente social, donde se den a conocer no sólo los problemas de la gente, sino cómo salir del pozo en lugar de ahondar más en el agujero.

Ese tipo de noticias, yo mismo sería el primero que las llevase a la escuela, que las difundiese por internet, que las publicara en mil foros.

Un saludo a todos.

Niños entre basuras

El diario “El Mundo” publica hoy en su “Crónica” una reseña del libro titulado “Hijos del Monzón”, historia de 10 niños. Es complicado hacerse a la idea, a pesar de las fotografías y de los documentos y testimonios que lo muestran, de la cantidad de niños que viven en condiciones infrahumanas entre estercoleros, basuras, minas, guerras, hambre… ¿Qué hacen ahí y por qué sus gobiernos no se encargan de que estén convenientemente atendidos, aun en el caso de que sean huérfanos o precisamente por ello?

Entre las basuras consiguen tanto comida como ropa. Quizá sea lo más básico para seguir viviendo. El resto no interesan, salvo que pueda sacar con ello algún dinero en la ciudad próxima. Evidentemente no quiero hablar de la educación que no reciben y de lo que pueden aprender en esos lugares.

Las palabras cansan y pueden perderse como el humo se disipa, o simplemente molestar como el ruido. Ya muchos dicen, en cuanto sale una noticia semejante, “bla, bla, bla…” Pero no es cierto, las palabras ayudan a sensibilizar y a concienciar, y mueven personas. Hablar no es una tarea más, entre otras.

¿Puede ser una metáfora? ¿Gente que vive de los restos de las demás? ¿Incapacidad para compartir, se prefiere tirar?

Vivir en justicia. 3.

Llegan fechas especiales. La Navidad se confunde en nuestra cabeza con las compras, con las preparaciones de actos espectaculares que congregan a las familias y a amigos. Es una época llena de vida, de ilusión y entusiasmo.

La sociedad en la que vivimos, que conoce bien qué queremos y qué andamos buscando, aprovecha para proponer todo tipo de actividades. Ante la enorme oferta el consumo también se dispara.

Ayer (16 de noviembre) aparecía en la televisión una noticia que da mucho que pensar. Se ha abierto una tienda donde los niños más pequeños en lugar de ver juguetes, pueden jugar con ellos y “divertirse” todo cuanto puedan. Esto se convierte en una forma más, de nuestra sociedad de consumo, para crear necesidades. Y además las empieza creando desde los más pequeños.

Se debería hacer un análisis sobre las compras durante estas épocas. Parece que todos las entienden como “necesarias”, es decir, que no se puede vivir la Navidad sin “comprar”, sin “gastar”, sin “comer como comemos”, sin “la cantidad de regalos que tenemos”…

Me gustaría abrir este post para reflexionar sobre esto y hacer propuestas educativas al respecto. Si alguien conoce alguna página, por favor, que la deje apuntada aquí para poder seguir estudiando esta cuestión.

Lluvia de ideas

Estar en una sociedad, sentirse parte de ella, participar de su vida desde pequeño supone irse “empapando” de todas sus ideas y su escala de valores. Sin saber cómo ni por qué motivo, acabamos pensando lo mismo (o casi) que nuestro vecino de la escalera.

Te proponemos que en tu centro realices un esquema en forma de nube con lluvia en el que quede plasmado  esto: la nube es la sociedad de la que nacen muchas ideas, en forma de lluvia; al final, tocando tierra, dos tipos de personas, las que se dejan empapar sin más y las que van provistas de paraguas para defenderse y pensar.

Respecto a la educación es lo mismo. La escuela es un océano acumulado de ideas de diversos lugares. Identifica las ideas principales que “empapan” tu escuela.

Libertad

Si esto fuera… Si lo comprendiéramos no sólo para nosotros… Si fuera para todo el mundo…

Etimología de “Justicia”

Judex justus jubenti paret El juez justo obedece al que manda

Con pleno acierto, y sin la menor voluntad de engañar a nadie, la justicia es, se considera y se proclama una instancia más del poder. Es, en efecto, el más depurado, decantado y acrisolado sistema de dominación.

Retrocedamos un paso: justicia deriva de justo, y justo o justa es la persona que conforma su conducta a lo que manda la justicia. (Hemos caído en la tautología, de la que ya no escaparemos). Dejémoslo ahí de momento y retrocedamos otro paso: justo deriva del latín justus, que sería un participio perfecto pasivo de jubere (como ustus de urere; el otro es iussum, por supuesto) que significa mandar; de donde se infiere que es justo el que hace lo que le mandan, es decir la persona obediente. (He de advertir que no es esa la única explicación etimológica.)

Volvemos a estar como en el análisis de la palabra derecho (ver web 1-12). Es un adjetivo de valor pasivo. Conocemos el sujeto paciente, pero ignoramos quién es el sujeto agente, con lo que seguimos a oscuras. ¿A quién obedece el justo? Más importante aún, ¿a quién obedece la justicia?

Iudicare (Juzgar) es ius dicere, decir lo que es justo, lo que está mandado. Ese es el oficio de los júdices. No es, por tanto, el juez el origen de la justicia, no es él el que manda, sino que también él está al servicio de quien manda. Por encima del juez está la juris dictio, la jurisdicción, que corresponde al imperium. Los fueros o jurisdicciones especiales fueron hasta ayer la fórmula para disponer de una vara de medir distinta para cada estamento, puesto que al no ser iguales el noble y el plebeyo, el eclesiástico y el militar, fue preciso que existieran leyes distintas para los distintos niveles de poder. Al declarar las constituciones que todos son iguales ante la ley, a la diferencia de jurisdicción entre los poderosos y los que están bajo el poder, se le ha dado una nueva forma, de apariencia más igualitaria. Ahora el fuero especial de los poderosos se ha transferido a las garantías procesales.

Las garantías procesales son iguales para todos los ciudadanos. Pero como no fluyen por inercia, sino a instancia de parte, si se alían el poder económico más el poder político más el poder mediático para defender a alguien, e invocan en favor de éste todo tipo de garantías procesales, no habrá juez que se atreva a saltarse esas garantías esgrimidas, aunque pudiera y debiera; a no ser que tenga a su favor un contrapoder de las mismas características y quiera medir sus fuerzas.

Así es la justicia, y no puede ser de otra manera, porque al fin y al cabo juez justo es aquel que, según la más que probable etimología arriba presentada, es el que es mandado (en los regímenes absolutos es, además, un mandado.)

Mariano Arnal
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Quizá el origen de esta palabra no sea el más bonito del mundo. Pero ahí está. Si un día nació es porque alguien se dio cuenta de que existían dos tipos de situaciones: justas e injustas. Y dos tipos de personas: justas e injustas. Y dos posibilidades: permitir la injusticia o hacer justicia.